Про лютеран в Смоленске

https://vk.com/topic-13542552_22859231

с плюс-минус адресами предыдущих церквей ("за Малаховскими воротами" :) - это где-то в районе нынешней площади Победы был тот храм, который до строительства новой кирхи в 1860 году. И с именами пасторов, что тоже немаловажно. (особенно мне нравится тот, которой после 1812 года подался в Бессарабию:)).
С 1819 по 1856 год - доктор Вильгельм Августвич Лангенбек. Потом - Евгений Гинш, а дальше там путаница в датировках.
(Если он "доктор" - он может быть родственникам немецким врачам с той же фамилией, их там что-то много и все сплошь знаменитые хирурги:).

Ага, вот первоисточник, статья из Памятной книжки Смоленской губернии нового пастора Евгения Гирша про свежепостроенный храм:
http://old-smolensk.ru/?p=12379
(Причем к вопросу о прекрасной веротерпимости 19 века: после 1812 года, как я понимаю, вот пастор подался в Бессарабию, нового пастора лютеранская община обрела в 1815 году, а в 1814 году они себе соорудили новую деревянную церковь вместо погоревшей - так освятил им ее католический священник:)
... а еще там как они честно хотели пройти в 1860 году процессией от старого деревянного храма до нового каменного - но дело было в феврале и холодно, поэтому не смогли:))
Итого - лютеранская община в Смоленске за 19 век по ходу трижды меняет адрес. Изначальный храм - видимо, там же, где кладбище - где-то в районе церкви Иоанна Богослова. Там не осталось ничего, кроме обломков надгробий.
После войны они строят деревянную церковь "за Молоховскими воротами", то есть где-то на площади Победы (там-то вообще ничего не осталось в принципе, самих ворот тоже не осталось).
И сохранившаяся кирха 1859-60 г. на ул. Ленина 12, в которой шахматный клуб.

...Ну и совсем до кучи:
http://old-smolensk.ru/?p=14102
Тут фотка лютеранского кладбища, на котором еще хоть что-то есть.
А вот свежие новости:
http://www.magkvartir.ru/Zemelnyy-uchastok-1-5Ga-v-tsentre-goroda-
40 мл. рублей - и земельныйучасток в полтора г. в центре города под застройку - ваш.

Кулинарное. Запрос к залу.

Во-первых - работающий поиск по архиву китчен наха:
http://kitchen-nax.hex.su/


Во-вторых - коллеги, а какими кулинарными блогами\сообществами\сайтами вы сейчас пользуетесь? Все сообщества, которые я когда-то читала и которые образовались после незабвенного китчен-наха, померли или в коме. Есть несколько блогов (ну вот про пряности, например, всегда интересно - http://shakherezada.livejournal.com/profile), но в целом чо-то и вдохновения-то искать негде.
Присоветуйте чего-нить хорошего? Можно даже и в гребанов фейсбучеке (ну есть же наверно и там какие-то кулинарные ресурсы?).

Еще одна прекрасная пьеса про декабристов

https://docviewer.yandex.ru/?url=http%3A%2F%2Fwww.theatre-library.ru%2Ffiles%2Ft%2Ftitov_yuriy%2Ftitov_yuriy_1.doc&name=titov_yuriy_1.doc&lang=ru&c=5821d8b9061f

Она удалена (туда ей и дорога), но яндекс-то все сохраняет... Там внезапно Юшневский, поэтому она на меня и вышла.
Юшневскицй внезапно в северном обществе (потому что южного в пьесе нет). Почему он - не спрашивайте. Но - главное - там не только он, там еще Мария Казимировна!
Юшневская там произносит следующую телегу:
"Подойдем поближе к моим подслеповатым окнам, хоть они и подслеповаты, но из них открывается наш убогий, нагой пейзаж. Перед вами открывается усеченная пирамида горы Благодатки, изъеденная снаружи, выгрызенная из внутри".
Главный герой - декабрист "Петр Алексеевич Громов" и его жена Вера, которая следует за ним в Сибирь. Есть Лепарский, есть голоса следственного комитетав и сцены допросов. (декабрист Громов героичен и никого не выдает даже под угрозой пыток).
А жены декабристов прекрасны!!! Дывыдова дарит этой самой Вере Громовой ножик: " Берёте ножик, выскабливаете в тыне скважинку и через неё можете говорить с мужем.".
Еще там Чита спутана с Благодатским (Давыдова (продолжая): Её муж, Алексей Петрович, незаметно срывает цветы по дороге с Благодатки и оставляет букет на земле, а когда солдаты пройдут… Юшневская: … я его поднимаю. Пауза.Юшневская начинает тяжело дышать. от офигения, потому что ее мужа не было в Благодатске)
... Еще там внезвапно есть "декабрист Иван Дмитриевич". Он про сеья говорит следующее: "бвенчался с госпожой каторгой на Зерентуйском руднике. Хотел поднять бунт с заключенным. Приговорен за это к смертной казни".

...А внезапно есть один сколько-то сильный момент. Где-то под финал, когда герою начинают являться разные декабристы с разными странными именами и излагать свои истории, происходит следующее:
( Read more... )

А заканчивается все финальной его молитвой в храме про то, как погубил он, значит, жену и сына, и "прости мне, Господи, гордыню мою".

(Да, еще среди действующих лиц есть "Главный декабрист". Но он в северном обществе, потому что южного нет (и при этом он не Трубецкой.. Рылеев, наверно:).