lubelia

Вместо того, чтобы читать, к примеру, чудесные очерки про Москву 1840-ых годов, или вот воспоминания Софьи Капнист, или вот оставшиеся три польские мемуара, или вот Горбачевского-Басаргина-Беляева и еще кучу всего, чего я не читала или хочу перечитать, я - угадайте что? правильно, разглядываю МАРАЗМ.
Оксана Духанова, "Хозяйка тайги".
Уловила пока, что дело происходит в тайге под Нерчинском, где с одной стороны - каторжные декабристы, с другой, в той же тайге, неподалеку - старец Федор Кузьмич, натурально Александр Благословенный.
Или вот пассаж про, судя по всему, главного героя. НЯШЕЧКА!!!! :)) А главная героиня кажется будет активная\спортивная\приспособленная к сибирской жизни.

Только Петр Суханов, позабытый мятежник декабрьского дела против царя и отечества, оказался тем самым инструментом, что вряд ли уже отремонтируешь, подточишь да отладишь. Он был материей нежной, впрочем, если слово «нежность» вообще применимо к человеку. Худенькое существо среднего росточка с огромными голубыми глазами, нежным голоском и абсолютно правильной французской речью, от которой не отказался и на каторге.

В принципе даже честный неплохой любовно-приключенческий роман (ну, насколько может быть неплохо произведение, имеющее все признака жанра). Соответствие истории - примерно на уровне Дюма. Фамилии героев - частично свои, частично вымышленные (в крепость приходит отец Евфимий, экзекуцией руководит генерал Луков). Женщин-декабристок в итоге оказывается 42 человека - и сначала они под руководством Трубецкой три недели стоят под дверьми Петропавловки, ночевать даже не уходят, жгут костры, варят суп, добиваясь свидания, потом вот таким же примерно составом, массово сопровождают этап с отправляемыми в Сибирь (который тоже один).
(Да, а Александр поначалу ховается у Серафима Саровского. но потом к нему приходит Николай и поредлагает выпить йаду - нефиг мол живому царю... И выходит от Александра, прослезившщись. После чего Александр и срывается нафиг в Сибирь от братца:)

В порядке изучения книжек про декабристов. Мышь мне притащила нечто под названием Петр Кочура, "Апостолы правды". Про Южное, извините, общество. Я его буду цитировать, потому что оно нечеловечески прекрасно, и боюсь, что надолго меня ЭТО читать не хватит. Надо успеть просветить общественность.
Самое начало, Сергей Муравьев-Апостол едет с денщиком по степям Украины
"Вот, скажем, проезжали через села, принадлежащие графине Браницкой. Сколько горя, сколько обид терпят крепостные от старост да экономов, поставленных графиней! Подполковник заступился было за одного горемыку, котрого хлестали нагайкой, но надсмотрщик только огрызнулся в ответ:
-Ваше благородие, мы выполняем приказ графини!
-Да разве можно так истязать живого человека?! Жалостливый хозяин и скотину не обидит.
-Так то скотина, а не Нечипор Блоха. Сравнили! - издеваясь бросил барский холуй и еще раз стегнул крестьянина по плечам".

И кусочек про Пестеля. Это стихотворение в прозе прям!
"Молча слушал Пестель эти печальные новости. У него было такое чувство, словно холодные камни один за другим падают ему прямо на сердце, оставляя глубокие раны. Но он ничем не проявил своих чувств. Только лицо его потемнело и вокруг рта резко обозначились морщины. И бездонными стали глаза."

Оно ВСЕ такое. Не знаю, пока мне не верится, что книжку такого объема можно написать в таком вот стиле ВСЮ. Пойду поищу, может хоть где-то автор живой прорвется (вот пока чуть-чуть он есть в только пейзажах).

...Хе. Однако, внезапно, если скиповать совершенно невозможный стиль - там даже где-то правильный Пестель. Ну насколько вообще можно вот в такой стилистике - ни разу не холодный диктатор и не Наполеон пополам с Бонапартом, и автор про него знает... ну уж во всяком с случае гораздо больше, чем Чудинова, и даже честно старается не фантазировать.
Резюме: у аффтора все хорошо с фактологией. Натурально все хорошо - никакой особенной травы, наверняка есть неточности (читала бегло, сходу глаз ни за что не особенно глючное не зацепился), но это не глюки и не наркотические препараты. Но при этом написано настолько мертворожденно во всех отношениях - и язык, и диалоги, и характеры (которые отсуствуют вообще в принципе как таковые), что читать ЭТО натурально нельзя. Даже в качестве ликбеза:(
Увы, вот к этой неплохой сумме знаний по предмету - еще бы хоть чуточку литературного таланта..

Прицельно - про Маргариту. И о том, почему она выходит отрицательным персонажем. Да потому что она попросту соврамши.
( Read more... )

Собственно, реклама двух книжек:)
Р.М.Кирсанова - Сценический костюм и театральная публика в России XIX века.
(Собственно, как и еще одна ее книжка про то же самое - "Р. М. Кирсанова. Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм - вещь и образ в русской литературе XIXв,- читать можно любую, отличаются деталями и компоновкой материала, в "Сценическом костюме" - структура логическая, в "Ксандрейке" - словарная, первая мне больше по душе ).
Очень подробно об одежде (названия цветов, популярные ткани и расцветки, мода, этикет, веера-мушки-перчатки, элементы интерьера) с упором на то, как именно это отображалось в русской литературе и драматургии. С цитатами, примерами и картинками.
(Меня убили цвета типа "раздавленной блохи" и парижской грязи":) А еще я каждый раз вспоминаю, благодаря ее книжкам, что "посконь" - это, в сущности, ткань с изрядным добавлением конопли, так что "посконный" - он этот самый, да:)

Вторая мегакнига про драматургию, и читать их надо в паре:
Похлебкин, «Репертуар кушаний и напитков в русской классической драматургии с конца XVIII до начала ХХ столетия».
У Похлебкина - про историю кухни, стол, обычаи и смысл всего, что происходит на сцене с этой точки зрения. Он наше все, база и основа, и если б не Похлебкин - не было бы китчен наха, коему вечная память.

Кстати, коллеги! Кто у меня учитал Похлебкина?

За неимением в сети "Кассии" скачала "Золотой ипподром". Кассия Сенина - Серей Суворов.
(http://www.proza.ru/2010/11/04/1181
С удовольствием прочла. В целом - очень качественное женское чтиво. Альтернативка - современная Византийская Империя. Великосветский антураж, балы, танцы, брачные интриги, гонки на ипподроме, некоторый налет православия (сравнение прекрасной монастырской жизни в Византии и ужасТной в России, впрочем, в целом вполне справедливое), реклама романа "Кассия" (а то ж).
Написано легко и динамично, никаких особенных смысловых полетов, но читать приятственно. Любительницам легкого, но вполне качественного чтива - рекомендую. Мужчинам... не знаю, это как раз тот случай, когда проза довольно четко маркируется как "женская" - по количеству текста, отданного описаниям платьев, причесок, вальсов, легкого флирта на балу, на яхте, на скамьях ипподрома; по соотношению количества героев-мужчин и женщин и по основным сюжетным вопросам (за кого выйдет замуж византийская принцесса? изменит ли мужу византийская императрица? останется ли послушницей послушница, влюбившаяся в возницу?)
Текст четко делится на описание всех этих матримониальных проблем и некоторый рассужданс. Рассужданс местами хорош - там где про Византию, точнее прицельно - про Константинополь. Византийский антураж вообще сделан тщательно и красиво, геополитика получилась в итоге довольно смешная - гно она там есть и геополитический подтекст всех этих интриг - есть. Заканчивается сюжет (и это не спойлер, спойлер будет, если я скажу - переспит императрица с ухажером или нет) - демократической революцией в Красной Московии.
Православные рассуждансы... Придраться не к чему, души и полета не нашла, тон мне не близок, на католиков наехали зря... но еще раз - в целом - придраться-то и не к чему, вроде все по делу. Просто изрядно выпадают из этого прекрасного мира флирта, прогулок на яхтах, посиделок в ресторанах и периодических медитаций на древние иконы. Вообще - идеальная книжка, чтобы читать ее на пляже в Турции:)) Но в целом - никак не "большая литература", а именно "женская качественно-развлекательная".

Хуже всего, что стоит ли читать "Кассию" - из этого текста, я так и не поняла. Это была очередная попытка "вкурить Византию", которую я в целом чем больше узнаю, тем больше не люблю. Не вкурилось, не про Византию это.

И чтоб далеко не ходить - еще про одно легкое и довольно приятное чтиво:
Н.А. Попова. "Ловец человеков", "Пастырь добрый", "По делам их":
http://samlib.ru/p/popowa_nadezhda_aleksandrowna/
Симпатичный фентезийный детективчик, на многое не претендует, но приятный. Интрига, экшен, героический главный герой (очень молодой и очень порядочный инквизитор), злодейские злодеи, средневеково-германский антураж...
Редакторская правка, безусловно, нужна - по тексту прыгает некоторое количество блох (однако, их больше в первой части и менее всего в последней, автор учится), средневековье очень условное - герои вполне современно мыслят и несмотря на то, что заявлены "Инквизицией" - непосредственно религиозной проблематикой никак не озабочены - просто некая крупная структура, замеченная в перегибах в прошлом, сейчас пережившая перестройку, почти всемогущая, в которой много хороших, порядочных и прогрессивных люди, однако небесхребетные: если надо - и сожгут, и ногти под иголки загонят. Ради мира на земле и благополучия страны и ее граждан. Есть, впрочем, и крысы, но огни будут отловлены.
"Инквизиция" там, конечно, ради "инквизиционного" антуражу, типа компании инквизиторов, которые под дождем по жидкой грязи бредут эксгумировать тело колдуна; инквизитора, влюбившегося в ведьму; использования пыточной в эротических целях. Раздражает, когда эти "инквизиторы" начинают сами гнать явную ересь, потому что понятия о христианстве у автора весьма условные.(И о средневековье - условные... выкиньте Ле Гоффа из головы нафиг... я получила удовольствие от текста только когда выкинула)
Кое-где - рыхловато: мне показалась затянутой третья часть (особенно, где нет экшена, а идет рассуждалово и лирика - они аффтору не удаются).
Но еще раз, в целом, как легкое чтиво про хорошего следователя - оно прекрасно. Прекрасно еще и тем (к сожалению, для современных книжек это надо специально оговаривать как достоинство - встречается не всегда и не везде) - у автора на месте добро и зло в голове, и герой отличается вполне общечеловеческой порядочностью. То есть, конечно, он там периодически кого-то со вкусом пытает (и это все очень героически выглядит - соратники блюют по кустам, а он, прекрасный и суровый, ради спасения сограждан... почему-то "Волки Мибу" мне в этот момент вспоминались с тихим хихиком... впрочем пыточные сцены на редкость легко написаны, я в целом крайне не люблю описаний пыток, но тут как-то очень видно, что это все героический антураж для свуна и не более). Короче, добро и зло на месте, злодеи злодействуют, а герои геройствуют. По несколько подростковому уровню описания отношений\героев\нравственных дилемм - напомнило незабвенного С. Садова.
Но в целом, так же как и Садов - местами крайне забавно, но в целом читабельно, если автор на достигнутом не застрянет - будет хороший автор.

Понтии Пилате:)
Собственно, на этот раз скорее о первоисточнике. Добыла я наконец полное собрание вариантов и черновиков "МиМ" (которое вагриусовское "Мой бедный Мастер") изучаю и наслаждаюсь об. И выяснилось, что оказывается самого-то прекрасного черновика библейских сцен, самого первого, от 28-29 года - я и не видела! А в нем много такого, что ушло потом, в более "продвинутых" версиях - но зато более близкого к тому, что играется А.С. Ваниным (в частности), да и вообще более внятного. Потом, шлифуя до полной отточенности язык библейских сцен, Булгаков изрядно (по сравнению вот с этими первыми вариантами) снизил образ Иешуа, замаскировал и огрубил реакции Пилата.
А в самой первой - вместо предложения Иешуа просто "поговорить и выслушать пришедшие ему в голову мысли" (и этот несостояшийся разговор и так мерещится Пилату всю вечность) - "пойдем со мной на луга, я тебя буду учить истине" - прям ым текстом. И дивная реакция Пилата в разговоре об Иуде, когда он, подходя к арестанту вплотную, начинает путать "ты " и "вы": "Сукин сын! Что ты наделал! Ты.. вы... произносили когда-нибудь слова неправды?". Неправдоподобно, потому что чисто лексически неправдоподобно, но опять же - говори интеллигентный Ванинский Пилат по-русски - так бы оно и было.
Сцена с Кайифой действительно черновиковая - не выбран еще четкий момент кульминации, тут он скорее в тот момент, когда Пилат подписывает договор, а дальше уже просто скользит вниз, нет прописанного потом момента выбора ("Все? Все. Имя!"). Однако уже есть багровые сполохи бессмертия и "Пилат знал, что воет и довоет до конца" на приговоре. А еще есть отличным ответ на: "За что? За что благодарит?". Там показан этот момент - за что благодарит. За копье в бок, а как же, прямым текстом ("Спасибо, Пилат, я же говорил, что ты добрый") В более поздних версиях благодарность выражена не так отчетливо. Может оно и к лучшему - озвучь Афраний это вот обстоятельство - за что и в какой момент - Пилата проняло бы хуже, чем "трусостью".
А еще Пилат потом сидит на балконе (это тоже тот момент, который вошел "в вечность" - с Бангой и разбитым кувшином) - так он оттуда Голгофу видит.("Маленькие черные крестики, которые весь день стояли в глазах Пилата, пропали.."). Неудивительно, что он потом проваливается именно в это, а не в "приговор" скажем.
Почитаю дальше, может более подробно потом анализ распишу.

(А еще там есть и некий аналог "солдат-кентуриев" - там "ротмистр" действует. А Пилат говорит "по-римски" (в римском, видать есть отличия "ты" и "вы"). И благоразумный разбойник обращается к Иешуа: "Товарищ!". Короче, в этом смысле сырой текст тоже совершенно прекрасен:))

Читатели.
...Собственно, портретов с книгами есть огромное количество, святых с книгами - не счесть, читающихй Мадонн - немеряно. Так что я наугад, тех читателей, которые мне приглянулись вотпрямщас - и у которых книжки в руках интересные и большие:)
( Read more... )

http://vse-knigi.su/auth/12852

Прочла первую книгу - Магия отшельничьего острова.
Неожиданно понравилось. Оно шаблонно и традиционно донельзя - юный герой, отправляющийся в путь, чтобы найти свое предназначение и выбрать между Хаосом и Порядком. Ровно ничем из шаблона не выдается - никаких полетов.

Но как-то так неожиданно легко и изящно - строго в заявленных рамках, с юмором, с не слишком прописанным, но и не совершенно абстрактным миром, с фантазией и некоторой логикой. В общем, ни на что не претендует, но в качестве приятного легкого чтива - рекомендую, пойду даже вторую серию скачаю, если разберусь, которая из них - вторая.