"Два мира - две судьбы"
Jun. 29th, 2011 08:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Можно считать вбросом (предыдущее на ту же тему вбросом не было, его кинули в вентилятор без моего участия и спустя месяц после того, как я излилась).
Короче, помните - я говорила, что книжка, где Маэдрос по жизни приходит к деве в квартиру - бредова по определению? Короче, снимаю шляпу и торжественно ее ем.
Я прочла текст (по формату - небольшая повесть, так, наверно?), где наличествуют все те же самые признаки. То есть к современной деве из ролевой тусовки является Маэдрос. Сначала призраком, потом - телесно (с двумя руками, ага!). Наличествует проблема - а как бы его, эльфа, одеть (и даже Маэдрос-в-женской-пижаме имеется). Наличествуют некоторые элементы лингвистики - дева вынуждена использовать словари квенья. Наличествует... нет не "сцена в ванной", но - если дева из пресловутой "Тенгвы Мальты" или как ее? - с ужасом думает о том, что же будет, если она увидит, что там у Лорда между ног, - то дева из прочитанного сейчас текста точно знает что там. И таки да - Лорд не стесняется своей наготы.
Более того - в тексте есть и присяга Маэдросу - принесенная к тому же от мужского лица.
И при этом если "Тенгву..." можно читать стиснув зубы и хихикая на этих вот моментах, то в "Разговорах" вот это же все абсолютно естественно, прекрасно и, блин, на сцене этой дурацкой клятвы я честно чуть не расплакалась. Потому что это отличие фанфега от литературы, приема-ради-приема - и приема-ради-решения-художественных-задач. На одном и том же материале мы видим детскую фигню, вокруг которой разве что смешные холивары устраивать - и взрослое произведение (да, в жанре "фентези"), написанное о взрослых проблемах. О вине и способах с ней справиться, о необходимости платить - даже за то, за что вроде бы платить не обязан (потому что ты человек, куда деваться... или эльф - куда деваться?). О Высоком Лорде, от которого - после истлевания всего остального - осталось одно: возможность ответить - собой, возможность заслонить другого - собой, заплатить - собой, потому что никакой другой валюты не осталось. И о единственно возможном ответе на это - принять. И простить, ага.
(Лорды - они такие... Я бы скорее вела эту линию от Финрода - и выше. Но Маэдрос так Маэдрос. Еще у меня тема малость склеилась с финалом Понтия Пилата - который тоже о том, что остается после долгих лет в чистилище... видимо в том оно и состоит: останется в тебе несгораемое - выживешь, не останется - ну упс).
И при этом - внятный интересный сюжет (единственный объективный недостаток которого и состоит в том, что без знания истории Маэдроса его не понять), яркая героиня (абсолютно не совпадающая с автором - ни по характеру, ни по семейному положению и прочим обстоятельствам, ни по манере излагать и вообще относиться к людям. Отчетливо - литературный персонаж, а не альтер эго, назвав которое "дурой" неизбежно оскорбляешь и автора). Неоднозначность решения проблемы - тут есть над чем подумать, и счесть ли финал "счастливым" или "несчастным" в зависимости от (имхо - это просто "финал". Герои решили за себя так. Человек за все отвечает сам.)
Так что не в самом материале тут дело, а в объективных качествах текста. Которые, увы, в "Тенгве..."... ладно, я все уже сказал
Короче рекламирую, вещь в двух частях, хотя они вполне полноценны и отдельно:
http://eressea.ru/library/library/dreamrol.shtml - старый рассказик, 2004 года.
http://kemenkiri.narod.ru/razgovory.doc - продолжение, 2004-2011 гг, о нем, собственно и речь.
Кеменкири - спасибо.
Короче, помните - я говорила, что книжка, где Маэдрос по жизни приходит к деве в квартиру - бредова по определению? Короче, снимаю шляпу и торжественно ее ем.
Я прочла текст (по формату - небольшая повесть, так, наверно?), где наличествуют все те же самые признаки. То есть к современной деве из ролевой тусовки является Маэдрос. Сначала призраком, потом - телесно (с двумя руками, ага!). Наличествует проблема - а как бы его, эльфа, одеть (и даже Маэдрос-в-женской-пижаме имеется). Наличествуют некоторые элементы лингвистики - дева вынуждена использовать словари квенья. Наличествует... нет не "сцена в ванной", но - если дева из пресловутой "Тенгвы Мальты" или как ее? - с ужасом думает о том, что же будет, если она увидит, что там у Лорда между ног, - то дева из прочитанного сейчас текста точно знает что там. И таки да - Лорд не стесняется своей наготы.
Более того - в тексте есть и присяга Маэдросу - принесенная к тому же от мужского лица.
И при этом если "Тенгву..." можно читать стиснув зубы и хихикая на этих вот моментах, то в "Разговорах" вот это же все абсолютно естественно, прекрасно и, блин, на сцене этой дурацкой клятвы я честно чуть не расплакалась. Потому что это отличие фанфега от литературы, приема-ради-приема - и приема-ради-решения-художественных-задач. На одном и том же материале мы видим детскую фигню, вокруг которой разве что смешные холивары устраивать - и взрослое произведение (да, в жанре "фентези"), написанное о взрослых проблемах. О вине и способах с ней справиться, о необходимости платить - даже за то, за что вроде бы платить не обязан (потому что ты человек, куда деваться... или эльф - куда деваться?). О Высоком Лорде, от которого - после истлевания всего остального - осталось одно: возможность ответить - собой, возможность заслонить другого - собой, заплатить - собой, потому что никакой другой валюты не осталось. И о единственно возможном ответе на это - принять. И простить, ага.
(Лорды - они такие... Я бы скорее вела эту линию от Финрода - и выше. Но Маэдрос так Маэдрос. Еще у меня тема малость склеилась с финалом Понтия Пилата - который тоже о том, что остается после долгих лет в чистилище... видимо в том оно и состоит: останется в тебе несгораемое - выживешь, не останется - ну упс).
И при этом - внятный интересный сюжет (единственный объективный недостаток которого и состоит в том, что без знания истории Маэдроса его не понять), яркая героиня (абсолютно не совпадающая с автором - ни по характеру, ни по семейному положению и прочим обстоятельствам, ни по манере излагать и вообще относиться к людям. Отчетливо - литературный персонаж, а не альтер эго, назвав которое "дурой" неизбежно оскорбляешь и автора). Неоднозначность решения проблемы - тут есть над чем подумать, и счесть ли финал "счастливым" или "несчастным" в зависимости от (имхо - это просто "финал". Герои решили за себя так. Человек за все отвечает сам.)
Так что не в самом материале тут дело, а в объективных качествах текста. Которые, увы, в "Тенгве..."... ладно, я все уже сказал
Короче рекламирую, вещь в двух частях, хотя они вполне полноценны и отдельно:
http://eressea.ru/library/library/dreamrol.shtml - старый рассказик, 2004 года.
http://kemenkiri.narod.ru/razgovory.doc - продолжение, 2004-2011 гг, о нем, собственно и речь.
Кеменкири - спасибо.