lubelia

Картины Николая Николаевича Ге - это, наверно, самое ...эээ... нестандартное, что рисовали у нас на евангельские сюжеты. Репин честно не видел почти ничего, Поленов - видел и вполне традиционное в общем-то. А вот Ге видел довольно внятно - и сюжет и персонажей. Вот только его видение никак не совпадала с официально принятым - церковная цензура на поздние его картины делала стойку сразу.
Лично у меня эти картины практически не ассоциируются с Первоисточником. Зато четко ассоциируются с тем, что для многих из нас таким "первоисточником" стало - с "Мастером и Маргаритой". Собственно, я многие из них и воспринимаю как иллюстрации к булгаковскому тексту.

Первой работой, принесшей ему знаменитость, была "Тайная вечеря". И она как раз самая внятная и традиционная, да и тема в русском обществе сильно отозвалась: сходка хороших людей, а тут, блин, затесался засланный казачок, вон, предавать идет.

Вот еще из ранних работ, вполне академично:
Возвращение с погребения Христа. Н. Ге. 1859 г.

Мария, сестра Лазаря,встречает Иисуса Христа, идущего к ним в дом. 1864 г.

А вот года с 67, с "Вестников воскресения" пошло уже что-то такое, чего общество не поняло и не приняло. На протяжении последующих нет вокруг его картин периодически вспыхивала полемика, но в официальную линию они совершенно отчетливо не укладывались, выставлялись редко и довольно эпизодически.

Вестники воскресения, 1897 г.

Христос в синагоге. 1868

В Гефсиманском саду, 1869

Выход Христа с учениками с Тайной вечери в Гефсиманский сад, 1889 г.

Суд Синедриона. Повинен смерти. 1892 г.

"Что есть истина?", 1880 г.

"-- И настанет царство истины?
- Настанет, игемон, -- убежденно ответил Иешуа.
- Оно никогда не настанет! -- вдруг закричал Пилат таким страшным
голосом, что Иешуа отшатнулся."

"Иуда. Совесть",1890 г.

"На
левой руке у себя Иуда увидел маленькое кладбище, возле него несколько
полосатых шатров богомольцев. Пересекши пыльную дорогу, заливаемую луной,
Иуда устремился к Кедронскому потоку, с тем чтобы его пересечь. Вода тихо
журчала у Иуды под ногами. Перепрыгивая с камня на камень, он наконец
выбрался на противоположный гефсиманский берег и с великой радостью увидел,
что дорога над садами здесь пуста. Невдалеке уже виднелись полуразрушенные
ворота масличного имения."
А впереди вон уже поджидают, ага.

Голгофа, 1893 г.

" Марк одною левою рукой, легко, как пустой мешок, вздернул на
воздух упавшего, поставил его на ноги и заговорил гнусаво, плохо выговаривая
арамейские слова:
-- Римского прокуратора называть -- игемон. Других слов не говорить.
Смирно стоять. Ты понял меня или ударить тебя?
Арестованный пошатнулся, но совладал с собою, краска вернулась, он
перевел дыхание и ответил хрипло:
-- Я понял тебя. Не бей меня."

Картина "Распятие" ныне утрачена. Остались эскизы, и, насколько я понимаю, фотографии.

- 1892 г.

- 1894 г

Первоисточника этих фоток я сходу не нашла, если вдруг кто-то знает - подскажите. И по отзывам очевидцев, совсем не в синеньких тонах, как предыдущее, я в желтых. Вот отзыв Бенуа:

"..В картине вокруг было не мрачно и не похоронно. Солнце, ослепительное и сухое, восточное солнце накаливает землю и воздух и тем придает еще лишние, стихийно-бессмысленные муки кончающемуся сыну человеческому. Эта вещь может окончательно расстроить нервы, она заставляет пережить, почти физически перечувствовать мучения, испытываемые Иисусом."

"Итак, прошло со времени подъема процессии на гору более трех часов, и
солнце уже снижалось над Лысой Горой, но жар еще был невыносим, и солдаты в
обоих оцеплениях страдали от него, томились от скуки и в душе проклинали
трех разбойников, искренне желая им скорейшей смерти."