lubelia

Написалось таки в порядке исцеления головы от корпоративного тренинга, еще чуть додумаю, и на форум уже повешу.

Пытаюсь вот все-таки построить в голове концепцию... Если c Лукой-Мамонтовым с концепцией все было более менее внятно: о людях и о Правде, которая призывает их стать лучше, то с Лукой-Китаевым спектакль выходит просто размышлением о том, что такое человек. Высшая правда и Звучащая Труба там совершенно не заявлены, Лука гораздо ближе к горьковскому варианту - не очень понятный, не очень хороший, тот, кто не дает опоры, тот, кто скорее проявляет то, что есть в человеке, чем хоть к чему-то призывает. А человек всякий бывает: разброс и амплитуду прекрасно показывают вначале Пепел и Барон (как они отлично эту сцену с лаем сыграли!). Жестокость, унижение, почти истерика (в полном одиночестве, ночлежка смотрит внимательно, но поддерживает поначалу скорее Пепла), а потом - отличное примирение, вот тут уже всеми поддержанное.
(Заметила что потом эта тема собак и лая всплывает-то на протяжении всего спектакля - ругаются друг на друга собаками: Настя на Барона, Бубнов на свою жену (и собак в енотов, ага:), Алешка на Василису, Сатин-Клещу - "а людям не стыдно, что тебе хуже собаки живется?"... "думал, что оскорбляет, называя меня собакой... я лично не вижу ничего дурного в этом звере, чтобы обижаться на это слово...":))
Другая в это раз была ночлежка, другие связки... Не было той спаянности и теплоты, как в прошлый раз - впрочем иногда объединялись (вот Коростылева гоняли всей ночлежкой), были вместе - но как-то по-другому. Клещ с Сатиным тоже не были в дружбе с самого начала (а кажется, оба были "лидерами" что ли - Клещ явно несет ответственность за чистоту и порядок, он там все вначале пытался заставить хоть кого-то подмести этот несчастный пол, а когда Наташка в финале дерется с Василисой - Асанка кидается к Сатину, явно как к "главному".
... И тут появляется Лука. В прошлом спектакле он все-таки выглядел носителем некой правды - в основном ровно потому, что коллектив был совершенно готов воспринять Правду и полететь, в этот раз вышло сложнее и грустнее. Актер совершенно был готов с самого начала - ему, кажется, вообще неважно, кто скажет нужные слова и подаст надежду - он и сам. Задохин в это раз как-то так провел эту сцену с "аплодисментами" и "Мы еще сыграем!", что я там натурально ревела.
И ответил тоже сам - вышла история про попытку взлететь выше головы - в совершенном вакууме при том. Лука только подал ему идею - и не поддержал более ни в чем. "Праведная земля" была в равной степени Актеру и Клещу - "нет никакой лечебницы", "не пойдет она за тобой, она вон к Пеплу пойдет сейчас".
А уходил - красиво, абсолютно трезвым, сценическое ака Истинное имя напоследок всем вслух сказал.
История про взаимоотношения Пепла-Наташки-Клеща тоже вышла ... скорее падением, причем для всех троих. Пепел был в некотором раздрае: Лука сначала озвучил надежду на Сибирь, потом уничтожил надежду на Бога. Он вообще там кажется по этому принципу и работал:? дать надежду, отнять - и посмотреть, что будет. Очень показателен был этот разговор о Боге с Пеплом. "А Бог - есть? - Коли веришь - есть... А коли не веришь - нет!". Пепел-то с надеждой спрашивал - помоги моему неверию, скажи, что есть? Лука ответил очень внятно - "Не веришь? Значит - нет". И Наумов-Пепел отлично отыграл последующее отчаяние, а Лука продолжил втирать Анне про загробную жизнь, ни на грош в нее веря.(Не знаю, быть может Китаев старался что-то другое в этот момент передать, но я голосе услышала скуку и желание отвязаться. Лучший способ заставить перестать ее ныть - это вот так утешить, значит прогоним и такое.. и посмотрим на результат. В спину садящемуся Клещу он там с тех же интересом смотрел - и без малейшего сочувствия и стремления разделить скорбь).
В итоге надежда-то у Пепла осталась одна - в Наташке. А когда она сначала согласилась, а потом все-таки пошла к Василисе - вот-тут и оказалось, что Бога нет, а в Сибирь идти таки по этапу.
Сама Наташка - не заметила (ну или не смогла поверить?) Клеща. Связка-то была очень четкая, они друг друга чувствовали, они выглядели как близкие люди - а вот не сложилось. Еще и потому что он сам - не решился, не посмел - отпустил. Сделано было красиво: Наташка стоит почти спиной к Клещу - лицом к залу, вполоборота к Пеплу. Ночлежка уговаривает - иди к нему! Она колеблется, и тут Клещ тоже делает приглашающий жест - и в ту же секунду она сначала хватается за голову в отчаянии, а потом соглашается. Не видя жеста Клеща, чувствуя как-то спиной... или просто настолько синхронны уже, что и ошибаются - синхронно?
С женой у Клеща в этот раз, кажется, любви вообще не было... да, была привычная забота и ответственность, но они там как-то были не близки. И прощения он кажется просил вот ровно за это - что не так и не смог полюбить и дать ей то, чего она ждала. А любил - Наташку, и когда принял решение опустить ее - сломал сам себя (он там с таким лицом на свадебке поет-кричит, что ... ужос, короче, ходячий). И ломается она - он как-то заканчивается совсем.
В прошлом спектакле Клещ был настроен выжить. "Всюду люди" - это было "Ничего, жить можно, вон хорошие люди вокруг, друзья, вместе - справимся". В этот раз - это было как раз четкое указание на то, какого мнения Клещ о людях в целом - "ничего". Без злости, просто констатацией факта: люди - это ничто. От них нет ни помощи, ни пользы, на них нельзя опираться. Обычно (ну собственно, в двух ранее виденных мной спектаклях) в этом "всюду люди" - была надежда. Ну хоть какая-то. Потому что в присутствии Правды - что воплощенной в Луке-Мамонтове, что озвученной Сатиным-Мамонтовым человек действительно что-то значил.
В том вакууме, который транслировал Лука-Китаев (что веришь - то и есть) человек действительно значит... не больше, чем просто человек. Если он не верит в Бога, как Пепел - то и нет ему Бога, если он не может - сам своими силами - излечиться от алкоголизма - то нет ему лечебницы, если он делает ошибку, отпуская любимую - она сойдет с ума на его глазах, Человек за все отвечает сам, ага.
И тут в финале вдруг выходит Сатин-Мамонтов - с открывшейся ему Правдой - противоположной тому, что говорит Лука, несмотря на почти цитирование и ссылки. Человек - не равен только Человеку, Человек - больше, Человек - выше сытости.
У Горького телега Сатина про то, что "человек это звучит гордо" - вот после всего произошедшего, после того, как сорвавшийся Актер ушел вешаться - звучит издевательски. У Афанасьева была скорее диким гоном, болтологией. У Сатина-Мамонтова - таки ж да, гимном человеку. Вот как, как Мамонтов умудряется из этого горьковского навязшего у всех со школы в зубах, гона сделать монолог, после которого зал аплодирует? Офигенно.
И он там очень значимо оговорился. В изначальном тексте стоит "Человек живет для лучшего". Мамонтов сбился\оговорился, но потом подхватил мысль - "живет для лучшего Человека".
Дальше глюки, но, имхо, этот пазл только так и складывается. История была об ошибках и падениях, о том, что Праведной земли в актуальности как-то нет, а слезу подмел дворник. И вот внезапно возникает этот Человек - с большой буквы, в Котором одном - Оправдание, Путь, Истина и Жизнь. Потому что если нет этого Лучшего Человека, который вот это все вместит и оправдает - ну только вешаться, ага.
Честно - я не думаю, что они, играя этот спектакль, имели ввиду именно этот смысл (Также как и Пилат, думаю, имеет ввиду далеко не все богословские глубины, которые я там усматриваю:)
Скорее всего таки да, имели-то ввиду,что несмотря на "дно", человек прекрасен, и выше сытости, и вот они эти подвалы, в которых они - пятидесятилетние - по прежнему вместе играют историю о Правде и жгут так, что у зрителей слезы на глазах. И это тоже смысл финала, но все-таки в итоге вышло - о человеке и Человеке. Именно это для меня в итоге сложило спектакль, а то он все рассыпался у меня в голове на отдельный фрагменты.
(И реакция на уход Актера, кстати, в спектакле изменилась... Раньше, с Сатиным-Афанасьевым, которуму "испортили песню" - это выглядело победой - уходом в Праведную землю. Сейчас, с Сатиным-Мамонтовым - нет, не победа, оборванная песня, прерванный полет. И если Луку-Мамонтова осуждать как-то...не виноват он был в смерти Актера, никак... Лука-Китаев отчетливо - виновен. Искусил, дал надежду и отнял.)

Ну и чисто для индексации:
Клещ - заслуженный артист России А.С. Ванин
Сатин - Алексей Мамонтов
Наташка - Тамара Кудряшова