Иоакинф Бичурин и Николай Бестужев.
Sep. 17th, 2015 12:21 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
(Отвлекаясь от Гаити).
Рано или поздно наступает момент, когда я начинаю всех грузить прекрасным отцом Иоакинфом:)
Про него довольно много в сети, вот, например. очень внятная сумма:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D1%84_(%D0%91%D0%B8%D1%87%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BD)
А вот некоторое количество текстов:
http://az.lib.ru/b/bichurin_i/
Это интереснейшая личность и мимо не пройти, хоть сколько-то интересуясь русскими отношениями с Дальним Востоком.
Так вот - в 1820-ые годы Бичурин после того как его поперли из китайской духовной миссии (в сущности даже и за дело, монах и миссионер из него вообще ни разу не выходил), и он отсидел положенный срок на Валааме - живет в Питере, при Лавре, выпускает монографию за монографией и общается со всеми умными питерцами. Видимо тогда они крепко сдружились с Николаем Бестужевым.
Потому что потом, в 1831 году, будучи в экспедиции в Забайкалье о. Иоакинф заезжает в Петровский завод - и там они видятся.
Вот я помнила из какого-то текста, что Бестужев подарил ему крестик из своих кандалов. Пошла искать первоисточник, нашла в "Русской старине" воспоминания двоюродной внучки Бичурина - очень живые и теплые, правда и очень грустные, потому что она его сильно младше и запомнила лучше всего как он сдавал и умирал.
Так вот там про это есть - про Бестужева:
"...Исполняя всегда беспрекословно все мои прихоти, дедушка упорно отказывал только в одной. Мне ужасно нравились четки, которые он носил постоянно, не снимая их даже на ночь. Много уже раз я просила его подарить их мне, но всегда он отвечал одно и тоже:
-Когда вырастешь и будешь умнее, тогда и подарю.
И я выросла; дедушка подарил мне четки...но хотя была умнее, а все же не поняла тогда значения их.
(героиня, отучившись в Смольном, снова просит подарить ей четки)
-Знаю, что будешь беречь, а то бы разве отдал их тебе. Нашел бы и так кому их оставить после смерти...Запомни только, Наденька, что я тебе скажу, запомни и сбереги их: с той минуты, когда я получил эти четки, я никогда не снимал их; они мне очень дороги. Был у меня дорогой друг, в Сибирь сослали его...Он сам делал их и этот крестик из его собственных оков и сделан им самим. Ну что, поняла теперь, как дороги они мне?... протяни ручку, я сам тебе надену.
Я протянула руку. Он перекрестился, поцеловал висевший на четках железный крестик и накинул их на нее.
...Много лет я носила их не снимая даже когда ездила на балы, хотя, быть может, это происходило отчасти от кокетства.
...Месяца два спустя я с матерью были у всенощной в монастыре, по окончании службы зашли к дедушке. Ему нездоровилось. Он сидел в кресле, закутавшись в меховой тулупчик из сибирской белки, и жаловался на головную боль и ломоту в костях... Я подсела к дедушке и разговаривая с ним спросила, кто был его друг, подаривший ему четки. Он отвечал не сряду.
-Бестужев... Декабрист, - тихо промолвил он.
...Слово "декабрист" я не понимала, а фамилия Бестужев меня не заинтересовала, и я больше не расспрашивала об этом."
Отдельно прекрасно, что если году в 1850 на балу вы встречаете девушку с монашескими четками на груди - крестик может оказаться из декабристских кандалов.
Рано или поздно наступает момент, когда я начинаю всех грузить прекрасным отцом Иоакинфом:)
Про него довольно много в сети, вот, например. очень внятная сумма:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D1%84_(%D0%91%D0%B8%D1%87%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%BD)
А вот некоторое количество текстов:
http://az.lib.ru/b/bichurin_i/
Это интереснейшая личность и мимо не пройти, хоть сколько-то интересуясь русскими отношениями с Дальним Востоком.
Так вот - в 1820-ые годы Бичурин после того как его поперли из китайской духовной миссии (в сущности даже и за дело, монах и миссионер из него вообще ни разу не выходил), и он отсидел положенный срок на Валааме - живет в Питере, при Лавре, выпускает монографию за монографией и общается со всеми умными питерцами. Видимо тогда они крепко сдружились с Николаем Бестужевым.
Потому что потом, в 1831 году, будучи в экспедиции в Забайкалье о. Иоакинф заезжает в Петровский завод - и там они видятся.
Вот я помнила из какого-то текста, что Бестужев подарил ему крестик из своих кандалов. Пошла искать первоисточник, нашла в "Русской старине" воспоминания двоюродной внучки Бичурина - очень живые и теплые, правда и очень грустные, потому что она его сильно младше и запомнила лучше всего как он сдавал и умирал.
Так вот там про это есть - про Бестужева:
"...Исполняя всегда беспрекословно все мои прихоти, дедушка упорно отказывал только в одной. Мне ужасно нравились четки, которые он носил постоянно, не снимая их даже на ночь. Много уже раз я просила его подарить их мне, но всегда он отвечал одно и тоже:
-Когда вырастешь и будешь умнее, тогда и подарю.
И я выросла; дедушка подарил мне четки...но хотя была умнее, а все же не поняла тогда значения их.
(героиня, отучившись в Смольном, снова просит подарить ей четки)
-Знаю, что будешь беречь, а то бы разве отдал их тебе. Нашел бы и так кому их оставить после смерти...Запомни только, Наденька, что я тебе скажу, запомни и сбереги их: с той минуты, когда я получил эти четки, я никогда не снимал их; они мне очень дороги. Был у меня дорогой друг, в Сибирь сослали его...Он сам делал их и этот крестик из его собственных оков и сделан им самим. Ну что, поняла теперь, как дороги они мне?... протяни ручку, я сам тебе надену.
Я протянула руку. Он перекрестился, поцеловал висевший на четках железный крестик и накинул их на нее.
...Много лет я носила их не снимая даже когда ездила на балы, хотя, быть может, это происходило отчасти от кокетства.
...Месяца два спустя я с матерью были у всенощной в монастыре, по окончании службы зашли к дедушке. Ему нездоровилось. Он сидел в кресле, закутавшись в меховой тулупчик из сибирской белки, и жаловался на головную боль и ломоту в костях... Я подсела к дедушке и разговаривая с ним спросила, кто был его друг, подаривший ему четки. Он отвечал не сряду.
-Бестужев... Декабрист, - тихо промолвил он.
...Слово "декабрист" я не понимала, а фамилия Бестужев меня не заинтересовала, и я больше не расспрашивала об этом."
Отдельно прекрасно, что если году в 1850 на балу вы встречаете девушку с монашескими четками на груди - крестик может оказаться из декабристских кандалов.