![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Nov. 14th, 2012
Михаи́л Степа́нович Зна́менский, 1833-1892. Художник, писатель, про декабристов писал, про Тобольск писал. Собственно вот тут его работы из альбома "От Тобольска до Обдорска".
Середина 19 века. Тобольск, декабристы, почтовые станции, заснеженные пейзажи, археологические находки, самоеды, остяки, татары... Оно прекрасно. Много больших картинок.
( Read more... )
Середина 19 века. Тобольск, декабристы, почтовые станции, заснеженные пейзажи, археологические находки, самоеды, остяки, татары... Оно прекрасно. Много больших картинок.
( Read more... )
Долго пыталась сформулировать
Nov. 14th, 2012 07:30 pmДошло.
...Все пыталась понять - что же меня так цепляет в этих декабристских историях? о ком\о чем они? ведь нет же никого конкретного из них, в кого бы я была влюблена - во всех понемножку (ну кроме особо выдающихся типа Завалишиных).
А вот сошлось - потому что для меня все это - о Христе. Об отношениях человека с Богом, о грехе, о покаянии, об искуплении, об отсутствии веры, об обретении веры... Потому что там есть Он: это постно-пасхальное следствие, эти письма о. Петра Мысловского, которые отдаются живой актуальностью и болью, эта частица Креста, которая была у князя Барятинского, это Юшневский, который умер вот прямо на отпевании Вадковского, это вот - внезапно - святой Стефан Омский (который, к примеру, школу вместе с Якушкиным организовывал... а у Якушкина с верой тоже было причудливо, что бы там о. Петр не думал:). И ровно про туда же - святой доктор Гааз, который не встретился и никак не мог встретиться в Москве с Сухиновым и прочими, зато помогал польским ссыльным и отправлял в Иркутск реликвии св. Франциска Сальского (католики, кто-нибудь в курсе - они доехали до Иркутска-то в итоге? не нашла в сети) - но Гааза я четко воспринимаю как часть той же картины.
...Эта казнь (хорошо бы - чтобы лицом к крепости, когда виден шпиль - ангел и крест...), эта ... доска эта гребаная... Эта известь, эта могила неизвестно где.
Везде, в каждую минуту, в каждой маленькой истории, из которой складывается одна большая - Христос есть. Его там видно - и поэтому это предельно важные истории.
(И... понятно, что Он есть вообще во всех историях в мире - как иначе-то... но так бывает же - где-то не разглядеть совсем, потому что не твое. А где-то - виден и внятен. Вот внезапно со мной Он говорит через этих людей и эти обстоятельства. Слава Христу!)
...Все пыталась понять - что же меня так цепляет в этих декабристских историях? о ком\о чем они? ведь нет же никого конкретного из них, в кого бы я была влюблена - во всех понемножку (ну кроме особо выдающихся типа Завалишиных).
А вот сошлось - потому что для меня все это - о Христе. Об отношениях человека с Богом, о грехе, о покаянии, об искуплении, об отсутствии веры, об обретении веры... Потому что там есть Он: это постно-пасхальное следствие, эти письма о. Петра Мысловского, которые отдаются живой актуальностью и болью, эта частица Креста, которая была у князя Барятинского, это Юшневский, который умер вот прямо на отпевании Вадковского, это вот - внезапно - святой Стефан Омский (который, к примеру, школу вместе с Якушкиным организовывал... а у Якушкина с верой тоже было причудливо, что бы там о. Петр не думал:). И ровно про туда же - святой доктор Гааз, который не встретился и никак не мог встретиться в Москве с Сухиновым и прочими, зато помогал польским ссыльным и отправлял в Иркутск реликвии св. Франциска Сальского (католики, кто-нибудь в курсе - они доехали до Иркутска-то в итоге? не нашла в сети) - но Гааза я четко воспринимаю как часть той же картины.
...Эта казнь (хорошо бы - чтобы лицом к крепости, когда виден шпиль - ангел и крест...), эта ... доска эта гребаная... Эта известь, эта могила неизвестно где.
Везде, в каждую минуту, в каждой маленькой истории, из которой складывается одна большая - Христос есть. Его там видно - и поэтому это предельно важные истории.
(И... понятно, что Он есть вообще во всех историях в мире - как иначе-то... но так бывает же - где-то не разглядеть совсем, потому что не твое. А где-то - виден и внятен. Вот внезапно со мной Он говорит через этих людей и эти обстоятельства. Слава Христу!)