Всех поздравля. Как-то оно хорошо, что нынче у нас с католиками праздники совпадают:)
Иудеев - с Песахом.
...Что-то происходит в этом мире. Что-то меняется. Через боль, через отчаяние, через кучи невероятного бытового напряга - получается жить. Причем это как-то не у меня одной. Слышу своих друзей - там тоже самое. Больно, трудно - но не болото. Жизнь.
И проблематика праздника - про туда же. Иудейский Песах - про то как ужасно трудно, больно и страшно выбирать Свободу. Уходить из теплого насиженного Египта (ну бьют оцелопы по ночам... зато все привычно и уютно. Болото) и тащиться в пустыню, где жрать нечего и пить нечего. (Эхх, не нашла, а была у Хатуля классная беседа в йешиве про это как-то... попробую поискать)
Вербное Воскресенье - про то, что вот оно как бывает: осанну кричат, ветвями машут, радуются, а завтра заорут: "Распни!". А все равно - надо.
Вот... что-то я гружу нынче:)
Иудеев - с Песахом.
...Что-то происходит в этом мире. Что-то меняется. Через боль, через отчаяние, через кучи невероятного бытового напряга - получается жить. Причем это как-то не у меня одной. Слышу своих друзей - там тоже самое. Больно, трудно - но не болото. Жизнь.
И проблематика праздника - про туда же. Иудейский Песах - про то как ужасно трудно, больно и страшно выбирать Свободу. Уходить из теплого насиженного Египта (ну бьют оцелопы по ночам... зато все привычно и уютно. Болото) и тащиться в пустыню, где жрать нечего и пить нечего. (Эхх, не нашла, а была у Хатуля классная беседа в йешиве про это как-то... попробую поискать)
Вербное Воскресенье - про то, что вот оно как бывает: осанну кричат, ветвями машут, радуются, а завтра заорут: "Распни!". А все равно - надо.
Вот... что-то я гружу нынче:)