lubelia

Все-таки этот тот же паразительный эффект, как и в "Пилате", эффект, который, по хорошему, и должна давать трагедия. "Пилат" - это же, объективно говоря, очень страшная история химически чистого предательства. Увидел-полюбил-предал-казнил, в один день, без перерыва, жуть. Горьковское "На дне" - тоже страшная история, с убийством, самоубийством, тюрьмой, сумасшествием, смертельной болезнью, супружескими изменами, алкоголизмом, воровством, шулерством, нищетой... весь набор. История проваливавшейся проповеди о правде, которая - видимым образом - никого не спасла и никому не помогла.
Но эта история о Правде - поэтому она не тянет на дно, а помогает оттуда выбраться.

Доразмышлялась весенняя мысль еще - о том, почему же Лука-Мамонтов сваливает казалось бы в самый неподходящий момент, когда все плохо. Да, с одной стороны это и банальное бегство от полиции и признание своего поражения. Но это еще и демонстрация выхода, блин. Если у вас тут все настолько плохо - чего ж вы тут сидите в этой ночлежке? Лука точно так же как и они - без денег и документов, однако он свободен в любой момент плюнуть и уйти "в хохлы", как пришел откуда-то из Сибири. Это тот предел безнадеги, когда уже нужно что-то делать - вешаться, уходить, разносить ночлежку на бревнышку, но только не сидеть на месте, потому что тогда дно опустится до ада. Лука, уходя, дает последний урок - можно просто уйти - и может быть там, снаружи, будет хуже, а может быть и нет, вот опять же "новую веру открыли".
(Причем выход, кажется, в первую очередь таки для Клеща - Актер вышел... другим способом, у Асанки с правдой и верой и так все в порядке, остальным на дне плохо, но такой острой жажды вырваться у них нет. А он-то тут недавно, его держала объективная причина - болезнь жены. А сейчас причина-то осталась одна объективная - нет своего инструмента, и одна субъективная - "вот правда!". Причем субъективная безнадега хуже. Валить ему, короче, надо оттуда быстро).