Cвятой праведный Стефан Омский.
Jun. 26th, 2013 02:53 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
lubeliaНу вот. Вчера нашлась фотография:
(под катом больше)
И статья в "Душеполезном чтении" за 1888 год протоиерея Путинцева об о. Стефане. С личными воспоминаниями. Путинцев, как я понимаю из этой статьи, учился в Кадетском Корпусе - как его после этого занесло в священники, не очень понятно, но личные воспоминания относятся вот ровно к годам учебы (он вспоминает, как о. Стефан их книжками снабжал, как экзамены по Зак. Божьему у кадетов принимал, как пас его в самые первые годы дьяконства и священства). Полностью статью... ну или донаберу если времени\сил хватит или отксерю и тоже наберу, а пока кусочки, которые меня хватило вчера набрать.
Прот. М. Путинцев. Протоирей Стефан (Знаменский).
К числу приснопамятных подвижников благочестия и видных деятелей на поприще служения Церкви Христовой в стране Сибирской принадлежит и скончавшийся в 1876 году настоятель Воскресенского собора в г Омске протоиерей Стефан Яковлевич Знаменский. Почивший отец протоиерей был один из лучших представителей сибирского духовенства нынешнего столетия, стоявший на высоте своего призвания, глубокоуважаемый и любимый всеми, кто только знал его и имел с ним какие-либо сношения: архипастыри, высшее светское начальство края, духовенство, миряне всех сословий, даже иноверцы отдавали справедливую дань уважения высоким качествам его поистине праведной души…
…Курс, к которому принадлежал о. Стефан Знаменский был один из самых замечательных курсов в тобольской семинарии: человек пять из него поступили в гражданскую службу и все после занимали очень видные места; 24 человека вступили в духовное звание, из них семеро были уездными протоиреями и первоприсутствующими духовных правлений, один архимандрит и почти все остальне благочинными – притом все один другого лучше по жизни, характеру, способностям, познаниям, честности и благоплодной общественной деятельности. Но отец Стефан Яковлевич Знаменский был во всех отношениях красою своего курса, такого курса, подлобного которому , по отзыву компетентны в этом отношении людей, ни прежде н после никогда не было в Тобольской Семинарии…
…В служении отец Стефан был необыкновенно благоговеен и в присутствующих возбуждал невольное благоговение. Голос он имел довольно тихий, но при служении его в обширном Омском соборе каждое слово возгласа или молитвы его слышалось всем внятно и ясно. Служением им всенощных бдений и литургий в Омске не отличалось особенною продолжительностью, так как прихожане собора люди все военные или чиновные, и если б утомлять их продолжительными богослужениями, то они совсем перестали бы посещать церковь. Взамен этого, служение о. Стефана отличалось стройностью, порядком, неспешным и внятным чтением на клиросе и прекрасным пением певчих. Все это, и в особенности благоговейное служение самого Отца протоиерей привлекало в собор массы богомольцев, во главе которых являлось лучшее просвещенное общество города. ..
…От природы он был слабого сложения и в жизни своей раз подвергался тяжким болезням, почему и был всегда слабый, бледный тощий и тщедушный, и в преклонных летах так утомлялся при совершении богослужения, особенно литургии что, по возвращении из церкви, падал в изнеможении на постель. Но отдохнув час или полчаса, бывал готов на какую угодно службу на всякое дело. С требою он был готов идти или ехать во всякое время дня и ночи, во всякую погоду и никогда никто не слыхал от него ропота или негодования даже тогда, когда его призывали на требу не в очередь, не в его седмицу…
«Бывало, - повествовал о. Стефан, - зимою отслужишь утреннюю или литургию, устанешь сильно, а тут является мужичок с требою из дальней деревни верст за 40: треба неотложная, нужно торопиться, и вот прямо из церкви садишься в сани или телегу и едешь; затрясет, закачает тебя в дороге, усталого и голодного, так что когда придешь в деревню и выйдешь из экипажа, то тебя во все стороны покачивает, и едва-едва войдешь в избу. После мужички сказывали мне, что пока они не узнали, что я в рот не беру никакого вина, то видя мня покачивающегося и нетвердого на ногах, частенько думали: «эх, выпил , знать, порядком наш батюшка». При этом старец, улыбаясь, прибавлял: « вот как иногда в народе может составиться мнение о нетрезвости священника! Но это только до времени, всякое дело себя оправдает».
…Духовных журналов и частью газет выписывал он до 15 и все это успевал внимательно перечитывать, несмотря на слабость своих телесных сил и многосложность своих занятий и трудов. Пишущему эти строки не раз доводилось вошедши в кабинет отца протоиерея заставал его стоящим на коленях у стула и читающим книгу. К этому коленопреклоненному чтению принуждала о. Стефана тяжкая болезнь – геморрой и боль в пояснице. Быть же без чтения и вообще без умственного занятия старец не мог даже во время сильных припадков его многочисленных недугов…
…За приходские требы с людей бедных он по большей части не брал никакой платы, а чтобы не возбудить за подобный образ действий ропот своего причта, он часто, отказавшись от вознаграждения за требу, вносил в братскую кружку свои собственные деньги, стараясь все это сделать по возможности тайно; но сослуживцы его не могли это не заметить и не один раз просили отца протоиерея, чтобы он не вкладывал в кружку своих денег, но не стесняясь по своему усмотрению брал платы за требы, уверяя его, что они роптать на это не будут. Старец, однако, редко исполнял такие просьбы своих сослуживцев и продолжал поступать по своему…
…Отец Стефан, как сказано выше был великий любитель духовно-нравственного и вообще полезного чтения. Любил он оказывать усердно-радушную помощь и всем любителям такого чтения. При Омском соборе его стараниями и заботами устроена одна из лучших в Сибири духовных библиотек. Книга и журналами этой библ. Которую он сам и заведовал, для которой сам составлял каталоги и описи – отец Стефан щедро снабжал всех желающих читать даже не принадлежащих к его приходу. В Омском Кадетском Корпусе некоторые воспитанники были любителями духовного чтения К числу таковых принадлежал и я с моим товарищем А М. Шар-м. В нашей корпусной библиотеке хоть и имелось прекрасное собрание книг дух содержания, но получение их из библиотеки было сопряжено с некоторыми формальностями не для всех нас удобными. Притом доводилось иногда при получении из корпусной библиотеки духовных книг слышать от библиотекаря, молодого офицера, шуточки, если не злые и колкие, то обидные для нашего юного самолюбия. Потому мы предпочитали обращаться за духовными книгами к отцу Стефану , в его соборную библиотеку. Так как мы могли отлучаться из корпуса только в воскресные и праздничные дни, то обыкновенно в такие дни после литургии мы являлись в собор за получением книг. Бывало отец Стефан, усталый от службы и треб, едва-едва выйдет из алтаря бледный и истомленный, так что нам совестно становилось беспокоить его , и мы не смели подходить к нему. Но он сам, лишь только завидит нас, стоящих в стороне, тотчас же подзовет к себе, благословит и с ласковой улыбкой спросит : что, за книгами?... Нескудно наделял нас покойны протоиерей книгами: случалось он зараз присылал по 30 – 40 томов разных книг…
Путинцев М. Протоиерей Стефан Яковлевич Знаменский // Душеполезное чтение. – 1888. №1. –С.73-92.
(под катом больше)
И статья в "Душеполезном чтении" за 1888 год протоиерея Путинцева об о. Стефане. С личными воспоминаниями. Путинцев, как я понимаю из этой статьи, учился в Кадетском Корпусе - как его после этого занесло в священники, не очень понятно, но личные воспоминания относятся вот ровно к годам учебы (он вспоминает, как о. Стефан их книжками снабжал, как экзамены по Зак. Божьему у кадетов принимал, как пас его в самые первые годы дьяконства и священства). Полностью статью... ну или донаберу если времени\сил хватит или отксерю и тоже наберу, а пока кусочки, которые меня хватило вчера набрать.
Прот. М. Путинцев. Протоирей Стефан (Знаменский).
К числу приснопамятных подвижников благочестия и видных деятелей на поприще служения Церкви Христовой в стране Сибирской принадлежит и скончавшийся в 1876 году настоятель Воскресенского собора в г Омске протоиерей Стефан Яковлевич Знаменский. Почивший отец протоиерей был один из лучших представителей сибирского духовенства нынешнего столетия, стоявший на высоте своего призвания, глубокоуважаемый и любимый всеми, кто только знал его и имел с ним какие-либо сношения: архипастыри, высшее светское начальство края, духовенство, миряне всех сословий, даже иноверцы отдавали справедливую дань уважения высоким качествам его поистине праведной души…
…Курс, к которому принадлежал о. Стефан Знаменский был один из самых замечательных курсов в тобольской семинарии: человек пять из него поступили в гражданскую службу и все после занимали очень видные места; 24 человека вступили в духовное звание, из них семеро были уездными протоиреями и первоприсутствующими духовных правлений, один архимандрит и почти все остальне благочинными – притом все один другого лучше по жизни, характеру, способностям, познаниям, честности и благоплодной общественной деятельности. Но отец Стефан Яковлевич Знаменский был во всех отношениях красою своего курса, такого курса, подлобного которому , по отзыву компетентны в этом отношении людей, ни прежде н после никогда не было в Тобольской Семинарии…
…В служении отец Стефан был необыкновенно благоговеен и в присутствующих возбуждал невольное благоговение. Голос он имел довольно тихий, но при служении его в обширном Омском соборе каждое слово возгласа или молитвы его слышалось всем внятно и ясно. Служением им всенощных бдений и литургий в Омске не отличалось особенною продолжительностью, так как прихожане собора люди все военные или чиновные, и если б утомлять их продолжительными богослужениями, то они совсем перестали бы посещать церковь. Взамен этого, служение о. Стефана отличалось стройностью, порядком, неспешным и внятным чтением на клиросе и прекрасным пением певчих. Все это, и в особенности благоговейное служение самого Отца протоиерей привлекало в собор массы богомольцев, во главе которых являлось лучшее просвещенное общество города. ..
…От природы он был слабого сложения и в жизни своей раз подвергался тяжким болезням, почему и был всегда слабый, бледный тощий и тщедушный, и в преклонных летах так утомлялся при совершении богослужения, особенно литургии что, по возвращении из церкви, падал в изнеможении на постель. Но отдохнув час или полчаса, бывал готов на какую угодно службу на всякое дело. С требою он был готов идти или ехать во всякое время дня и ночи, во всякую погоду и никогда никто не слыхал от него ропота или негодования даже тогда, когда его призывали на требу не в очередь, не в его седмицу…
«Бывало, - повествовал о. Стефан, - зимою отслужишь утреннюю или литургию, устанешь сильно, а тут является мужичок с требою из дальней деревни верст за 40: треба неотложная, нужно торопиться, и вот прямо из церкви садишься в сани или телегу и едешь; затрясет, закачает тебя в дороге, усталого и голодного, так что когда придешь в деревню и выйдешь из экипажа, то тебя во все стороны покачивает, и едва-едва войдешь в избу. После мужички сказывали мне, что пока они не узнали, что я в рот не беру никакого вина, то видя мня покачивающегося и нетвердого на ногах, частенько думали: «эх, выпил , знать, порядком наш батюшка». При этом старец, улыбаясь, прибавлял: « вот как иногда в народе может составиться мнение о нетрезвости священника! Но это только до времени, всякое дело себя оправдает».
…Духовных журналов и частью газет выписывал он до 15 и все это успевал внимательно перечитывать, несмотря на слабость своих телесных сил и многосложность своих занятий и трудов. Пишущему эти строки не раз доводилось вошедши в кабинет отца протоиерея заставал его стоящим на коленях у стула и читающим книгу. К этому коленопреклоненному чтению принуждала о. Стефана тяжкая болезнь – геморрой и боль в пояснице. Быть же без чтения и вообще без умственного занятия старец не мог даже во время сильных припадков его многочисленных недугов…
…За приходские требы с людей бедных он по большей части не брал никакой платы, а чтобы не возбудить за подобный образ действий ропот своего причта, он часто, отказавшись от вознаграждения за требу, вносил в братскую кружку свои собственные деньги, стараясь все это сделать по возможности тайно; но сослуживцы его не могли это не заметить и не один раз просили отца протоиерея, чтобы он не вкладывал в кружку своих денег, но не стесняясь по своему усмотрению брал платы за требы, уверяя его, что они роптать на это не будут. Старец, однако, редко исполнял такие просьбы своих сослуживцев и продолжал поступать по своему…
…Отец Стефан, как сказано выше был великий любитель духовно-нравственного и вообще полезного чтения. Любил он оказывать усердно-радушную помощь и всем любителям такого чтения. При Омском соборе его стараниями и заботами устроена одна из лучших в Сибири духовных библиотек. Книга и журналами этой библ. Которую он сам и заведовал, для которой сам составлял каталоги и описи – отец Стефан щедро снабжал всех желающих читать даже не принадлежащих к его приходу. В Омском Кадетском Корпусе некоторые воспитанники были любителями духовного чтения К числу таковых принадлежал и я с моим товарищем А М. Шар-м. В нашей корпусной библиотеке хоть и имелось прекрасное собрание книг дух содержания, но получение их из библиотеки было сопряжено с некоторыми формальностями не для всех нас удобными. Притом доводилось иногда при получении из корпусной библиотеки духовных книг слышать от библиотекаря, молодого офицера, шуточки, если не злые и колкие, то обидные для нашего юного самолюбия. Потому мы предпочитали обращаться за духовными книгами к отцу Стефану , в его соборную библиотеку. Так как мы могли отлучаться из корпуса только в воскресные и праздничные дни, то обыкновенно в такие дни после литургии мы являлись в собор за получением книг. Бывало отец Стефан, усталый от службы и треб, едва-едва выйдет из алтаря бледный и истомленный, так что нам совестно становилось беспокоить его , и мы не смели подходить к нему. Но он сам, лишь только завидит нас, стоящих в стороне, тотчас же подзовет к себе, благословит и с ласковой улыбкой спросит : что, за книгами?... Нескудно наделял нас покойны протоиерей книгами: случалось он зараз присылал по 30 – 40 томов разных книг…
Путинцев М. Протоиерей Стефан Яковлевич Знаменский // Душеполезное чтение. – 1888. №1. –С.73-92.
