Таки ж я скажу.
Jan. 19th, 2014 04:27 pmХод рассуждений следующий (следим за пальцами). У Церкви есть Писание и Предание, они едины, не принимающий Предания идет против Церкви, следовательно - против Христа. Предание - это не только определения древних соборов (было бы странно решить, что жизнь в Церкви прекратилась в прошлом),но и то, что выражается Церковью в текущих определениях (документах поместных и архиерейских соборов, документах, принятых Священным Синодом), касающихся социальной политики, оценки общественных вопросов, назначения на высокие иерархические посты тех или иных людей, а так же частью Предания органически является "соборное самосознание", которое должно быть внятно сердцу каждого члена Церкви и выражаться оно должно в принятии всем сердцем полного пакета - и Писания и Предания и текущей церковной политики. Следовательно (снова следим за руками), человек, допускающий "разномыслие" в вопросах текущих церковных определений и критикующий лиц, занимающих высокие иерархические посты (собственно, Патриарха и епископов) выступает непосредственно против Христа, а заявление о том, что между Евангелием и жизнью нынешней Церкви есть разница, еретично, потому что не может быть разницы между Писанием и церковным Преданием, а жизнь нынешней церкви в полной мере выражает это Предание.
Я, конечно, не глубокий богослов, но - он именно вот ЭТО сказал? Это теперь офциальная православная доктрина?
Я, конечно, не глубокий богослов, но - он именно вот ЭТО сказал? Это теперь офциальная православная доктрина?